Разпознаване, разбиране и лечение на психични разстройства: какво е антропософска психотерапия?

„По-добре проблем, отколкото теорема!“ - казва Гьоте и означава: По-добре въпрос, отколкото убеждение. Проблемът е конкретна задача, която животът ми поставя и може да бъде решен незабавно. Теорема, от друга страна, е ментален възел, който или аз, или някой друг сме създали, който крие истинския проблем. Този възел трябва да се разплете, преди проблемът, който крие, да може да бъде решен.

В този параграф искам да обсъдя проблема с теоретизирането в психиатрията, който е особено специфичен за хората с депресия, тъй като за разлика от повечето други психични разстройства депресията не вреди на никого, освен на този, който я има.

В това отношение хората с депресия са особено засегнати от формирането на теории в медицината, тъй като тези хора са преминали Теоретизирането се влияе повече от другите, докато страданието не вреди на никой друг.

Човекът, който посещава тази страница, би искал да знае какво не е наред с него. За да ми зададе неговите въпроси, той трябваше да дойде в офиса ми, защото без неговото посещение не мога да кажа какво му е наред.

Думите, написани тук, не са предназначени да заменят посещението на работното ми време, но те могат да обяснят общия контекст, в който виждам психичните разстройства. По този начин определени опити за самолечение или по-добре могат да бъдат оценени предварително, например опити за самолечение с помощта на наркотици или алкохол, или опити за излекуване от трети страни съгласно академично стандартизирани процедури, които включват прилагането на така наречените психотропни лекарства, но често прикриват проблема повече от е благоприятен за преработката му.

Забележка:

Днес повечето хора се страхуват от психични разстройства повече от физически заболявания, защото действат като клеймо.

Това е така, защото чрез идентифициране и оповестяване на психични разстройства човешкото общество предполага, че може да отрече на индивида неговата морална компетентност и по този начин достойнството на свободната личност.

За съжаление, малко е известно, че както моралната компетентност, така и свободата на личността си принадлежат пряко: без свобода няма морал!

Защото който не е свободен, не носи отговорност за това, което прави!

Животните напр. имат само своите инстинкти, пориви и желания и така няма въображение. Никога не бихте могли да мислите за свободен акт и затова нямате морална отговорност. Хората, от друга страна, трябва да намерят своя собствен път и това е всичко, за което се отнася цялата психотерапия, а именно пътят към свободата!

От една страна, има стандартизирана диференциална диагноза на психични разстройства (напр. ICD-10 или DSM-5). ICD-10 и DSM-5 са модерни опити за въвеждане на ред в бъркотията на психичните разстройства. В близко бъдеще ще се опитам да направя тази поръчка достъпна за моите пациенти, т.е. за да стане разбираемо.

Професионалната диференциална диагноза е необходима, за да се разпознае навреме, че отделните пациенти са изложени на риск от психичното си разстройство.

В най-старите, все още теократични (т.е. според гледната точка на една религия) човешки общества, психичните разстройства се смятаха за свещени, т.е. се смята за Божията воля. Например, епилепсията - името "Morbus sacer" (на немски: "свещена болест"), тъй като епилептичните припадъци не само с конвулсии, но най-вече и пълно припадане (това е типично за епилепсията на Гранд Мал), или с облачност и частично увреждане на съзнанието (това е типично за малките епилепсии). Във времената на ранното човечество психичните разстройства получават дори повече внимание, отколкото днес, и се разглеждат като „истинските“ характеристики на заболяването.

В класическата древност на гърците и римляните обществото започва да се развива в „демокрация“ (т.е. управлението на индивидуален здрав разум), въпреки че централното правителство, напр. Атинският сенат се бори срещу това развитие към индивидуализма. Независимо от това, това достигна своята първа кулминация във високото изкуство на Сократ да задава въпроси и стана културен стандарт от Исус Христос чрез изречението: „Обичай ближния си като себе си!“.

Но изпитателното изкуство на Сократ имаше втори противник: В онези времена все още се използваше всъщност декадентска помощ, която извличаше своя квази "божествен" авторитет от транса, който произвеждаше изкуствена промяна в съзнанието чрез наркотици. За уреждане на големи социални конфликти, напр. също за да се избегнат войни, „Оракулът“ от Делфи попита: Делфийска жрица, така наречената „Пития“, вдиша вулканични пари от цепнатина на Парнас, така наречения „Питон“, докато тя изпадне в транс и разреши конфликта си под формата на загадъчни, двусмислени оракулови поговорки, чиято истина най-вече, ако изобщо, се появи едва дълго време след това.

Транс техниките на Делфи бяха упадъчни, тъй като те парализираха индивидуалната преценка на търсещия истината чрез манипулиране на физическите мозъчни функции, че тя потъна под нивото, което би могло да бъде постигнато чрез общото разпространение на Сократовото изкуство на разпитването.

Рецидивът в еволюционно по-стари състояния на съзнанието може да бъде описан като „атавизъм“ и този израз може да се използва и за критикуване на днешната употреба на наркотици, която се разпространява най-вече от хора, които се смятат за особено „прогресивни“.

Каква е същността на употребата на наркотици? Това трябва да засили волята за истина, но в същото време отслабва способността за преценка. Това последно е в основата на автономията на свободната личност. Така че изстрелът се връща.

Натурализмът е името, дадено на мирогледа, който се опитва да обясни всичко психично като резултат от физико-химични процеси.

Пабло Пикасо предпочете хармонията на съвременния художник със себе си пред простото копиране на вече съществуващи социални норми и предизвика нашата смелост да се излекуваме:

Не търся - намирам.

Търсене - това започва от стари запаси

и желаещи да намерят това, което вече е известно в новото.

Намиране - това е напълно ново! Новото в движение също.

Всички пътища са отворени и намереното е неизвестно.

Това е риск, свещено приключение!

Несигурността на такива рискове може да бъде поета само от онези, които знаят, че са в безопасност в невидимото,

които се водят в несигурност, в безлидерство,

които се предават на невидима звезда в тъмнината,

които се оставят да бъдат привлечени от целта, а не

- човешки ограничени и ограничени - определят целта.

Тази отвореност към всяко ново знание отвън и отвътре:

Това е същността на съвременния човек,

който с целия страх да отпусне още благодатта да бъде държан

опит в отварянето на нови възможности.

Аборт, по-привичен
ADHD
ОБЯВИ
Затлъстяване (затлъстяване, наднормено тегло)
Акне вулгарис
Алергии
апоплексия
Артроза, артрит или подагра?
Асептична костна некроза (остеонекроза)
астма
Авто имунни кожни заболявания
Авто имунни заболявания
аутизъм
Дискова херния (NPP)
Намокряне в леглото (enuresis nocturna)
Конюнктивит
Синдром на изгаряне
BWS синдром
Карпален тунелен синдром, CPS
Хронично възпалително заболяване на червата (IBD)
Синдром на хронична умора
Синдром на хронична реактивна болка, CRPS
Язвен колит
Конюнктивит
ХОББ
CREST синдром
CPS, синдром на карпалния тунел
CRPS, синдром на хронична реактивна болка
депресия
диабет
Дисоциативни разстройства и припадъци
Затруднено сън през нощта
Трудно заспиване
Недостиг на желязо
Нощен енуреза (мокрене в леглото)
Детски епилепсии
Затлъстяване (затлъстяване, наднормено тегло)
Фурункулоза и акне профунда
Облекчаване на раждането
Болка в лицето, невралгия на тригеминалния нерв
Подагра и ревматизъм
Косопад (косопад)
хемороиди
Хемороиди и други подобни Кожни тагове в резултат на бременност
Синдром на Хашимото и всички видове нарушения на щитовидната жлеза
Кожни заболявания
Болести от дрожди
Хепатит В и С
Сърдечен удар
сенна хрема
Лумбаго
Внезапна загуба на слуха
Некроза на главата на бедрената кост
Синдром на шийните прешлени
истерия
Ileitis Terminalis (болест на Crohn).
Податливост към инфекция
Проблеми с ваксинацията в детска възраст
Нова страница
Синдром на ишиас
Ювенилен идиопатичен артрит
Каузалгия
Желание за деца, неосъществено
рак
Рак на пикочния мехур
Галванопластика
Синдром на спукан черва
Среден отит
анкилозиращ спондилит
болест на Крон
Болест на Осгуд-Шлатер
Болест на Пертес
Болест на Рейно
Болест на Судек
Мускулна треска
Хранителни алергии
NCGS (Чувствителност към глутен, свързана с целиакия)
Екзема
Чувствителност към глутен без целиакия (NCGS)
Звъни в ушите, звъни в ушите
Среден отит и серотимпан
Обструктивна сънна апнея
Панически синдром
Панкреатит
Синдром на поликистозните яйчници
Перианална екзема
Перианални фистули при болестта на Crohn
Перианална тромбоза
Полиноза
Поликистозен яйчников синдром
Следродилна депресия
Проблеми с простатата
Псевдоепилепсия
псориазис
Псориатичен артрит
Психични разстройства
Ревматоиден артрит
Розацея
Ринит Allergica
шизофрения
нарушения на съня
удар
хъркане
Крещящи деца
псориазис
Проблеми с бременността
Себореен дерматит
Самонараняване при юноши
Синузит (възпаление на синусите)
Синдром на Судек
Преждевременна симфиза
Системен лупус еритематозус (SLE)
Шум в ушите
Невралгия на тригеминалния нерв, болки в лицето
Наднормено тегло (затлъстяване, затлъстяване)
Безплодие (безплодие)
Гръбначни оплаквания
Менопаузални симптоми

Избираема медицинска практика

Контакт

Ние сме в контакт от 1 август 2019 г. в 3874 Litschau в Долна Австрия.

Вътрешна медицина:

мобилен: + 49 170-56 57 59 0 (от Австрия)

мобилен: 0170-56 57 59 0 (от Германия)

Стационарен телефон: +43 (0) 2865 50117

Кинезиология, кинезиологично тестване за алергия, работа с вярвания:

00420 -721978864

Адрес:

Seilerndorfgasse 8

3874 Litschau (Австрия)

Електронна поща:

нслед споразумение и по време на откритите часове за консултации във вторник и четвъртък от 10 до 13 часа.