Наусикая от долината на вятъра: Анализ

Колко е трудно да се говори за Наусикая, както филмът, така и неговата героиня са уникални, необичайни и абсолютно необходими. Наусикай от Долината на вятъра е преминал в колективната японска памет. Почти двадесет след излизането си, той все още се класира в анкетите като едно от любимите японски аниме, всяко издание на Video/DVD/Blu-ray достига рекордни продажби, а принцеса Наусика се смята в Япония за един от най-великите измислени герои, които никога не са създавани.

Митологична и месианска принцеса ?

Знаем, че Хаяо Миядзаки е вдъхновен от два мита, за да създаде своя герой. Едната е тази на японската легенда Принцесата, която обичаше насекомите. Тази японска приказка от 12-ти век разказва историята на младо момиче, отказало да боядисва зъбите си в черно, което не е обръснало веждите си и което е имало дъбена кожа, противоречащо на обичая, действащ навреме за жени. Всъщност я интересуваше само вътрешната красота, а не повърхностността на външния вид. Докато други млади момичета се интересували от пеперуди, тя развила страст към гъсеници и какавиди. Не знаем какво стана с тази принцеса след това. Очевидно намираме голяма част от този персонаж в Наусикая, който не изпитва никакво чувство на омраза към Ômu, интересува се от еволюцията и е готов да се жертва за тези форми на живот, които все още мразят.

Вторият източник е взет от Одисеята на Омир. Сравняването на този източник на вдъхновение може да изглежда интересно. За любопитните принцесата се появява в песен VI и преминава от разказа към песен VII. Той е относително второстепенен герой, но неговата история може да обясни интереса на Миядзаки към този мит. Всъщност, докато Улисес се нахвърля на брега на Фиакия, Атина изпраща младата принцеса Наусика да я приветства. Тя е единствената, която не се страхува от отблъскващия му външен вид. Тя му позволява да пристигне в двора, но не може да го придружи до града, поради страх от слухове и реакции, когато фиакийците открият непознат мъж, придружен от тяхната принцеса. Това мъдро решение наистина позволява на героя да бъде посрещнат без проблем от кралица Арете.

Разликите между двата знака са многобройни. Nausicaä на Homer е младо момиче, което силно желае да се омъжи и тя вижда Улисес като идеалния мъж, подкрепен от майка си Arété. С Миядзаки, въпреки връзките с определени мъжки персонажи, Наусикая е сама и обречена да остане такава, защото нейната месианска страна може само да я изолира, превръщайки я в водач, но не и в спътник. Неговата емпатия е твърде универсална, за да се фокусира върху един човек.

Но приликите съществуват. Ако при Омир Палада е избрал Навсикая да посрещне Одисей, това е така, защото хората от Фекасиите са подозрителни по природа, а Наусикая е може би единствената, способна да помогне на бедния Одисей. В допълнение, тя проявява голяма мъдрост при оставянето на Улис пред портите на града, което последната набляга на кралица Арете след това, като по този начин избягва двусмисленото пристигане в обятията на принцесата. Всъщност тя изглежда не е на около петнадесет, а е зряла и внимателна жена.

След това Наумир на Омир е почти „обитаван“ от Атина, която я води до Улис. Тази божествена сила я кара наистина да прилича на богиня и отдава уважение на изгубените. Това очевидно напомня възхитителната реакция, предизвикана от „нашата“ Наусика, с останалите герои, но също и с нейните почитатели в „плът и кръв“, издигнати до ранг на квазибогиня.

И накрая, Омир подчертава факта, че фиакийците са най-големите мореплаватели в Средиземно море, овладявайки вълните и теченията като никой друг. Това ми напомня малко за Долината на вятъра, леко транспонирайки техниката.

Следователно Nausicaä на Miyazaki черпи началото си от две приказки, за да създаде този необикновен и почти месиански характер, въпреки че Miyazaki опровергава всяко религиозно вдъхновение във филма. Някои сцени подсилват това впечатление за божествеността на персонажа. По този начин сцената, в която Наусика се проектира пред кораба на Pejite, за да спаси бебето Ômu, е поразителна. Само за няколко секунди виждаме младото момиче, с кръстосани ръце, предложено да стрелят от войниците, буквално се предлага като мишена и като жертва, за да предотврати клането, което се готви. Този жест на крайна жертва действа като откровение за зрителя. Наусикай неустоимо предизвиква образа на месията, готов да жертва своята личност, за да спаси всяка форма на живот. Последната сцена е в крайна сметка само изпълнението на пророчеството, разкриването на квазибожествената природа на Наусика.

Вълшебният съюз на изображението и музиката

Nausicaä е първият филм, в който Хаяо Миядзаки и Джо Хисайши си сътрудничат, раждайки истински шедьовър, роден от магическия съюз между изображения и спиращ дъха саундтрак. Тази първа среща между двамата мъже бележи истински поврат в съответната им кариера и раждането на сътрудничество, което продължава и до днес.

Разбира се, музиката понякога може да изглежда малко датираща, много белязана от 80-те и синтезатора. Въпреки това, някои сцени от филма на филма всъщност не биха имали същия обхват без музиката на Hisaishi. По този начин Миядзаки инсценира момента, в който Наусикая си припомня сцена благодарение на Ômu с малко рима, изпята от детски глас. Все още не знаем кои образи вижда Наусикая, но благодарение на тези няколко прости ноти и този пакостлив глас, цялата сцена е оцветена с неочаквана носталгия и сладост. Същата тази музика се връща няколко минути по-късно, когато Nausicaä мечтае. Разбираме, че сме потопени в спомените на принцесата, когато тя е била само дете. Малката рима, придружаваща изображенията, очакваме нежна възбуда от детството му. Но осуетявайки обичайните клишета от този тип извикване, Миядзаки вместо това поставя голяма травма: сцената, в която Наусикай се опитва да защити бебето Ômu от убийствената лудост на възрастните, включително собствените си родители. Зрителят може да бъде смазан само от насилието на образите, които се противопоставят на абсолютната невинност на музиката.

Идеали пред критиката

Филмът е критикуван, че не е успял да транскрибира цялата манга, написана и нарисувана от Хаяо Миядзаки. Очевидно филмът никога нямаше да съществува без мангата. Но такъв упрек относно качеството на работата може да доведе до усмивка. Всъщност, докато той започва да прави филма, Миядзаки е едва във втория си том. Поради това му е трудно да обобщи цялата поредица, тъй като тя далеч не е приключила по време на създаването на филма. В комиксите Миядзаки успя да развие свят, сюжет, герои и да изгради взаимодействия с дълбочина, която двучасовият филм не може да постигне. И така, много критици направиха грешката, гледайки филма на Наусикая от Долината на вятъра като лошо отношение към мангата. За да не попаднем в този капан, трябва да разглеждаме филма като оригинално и независимо произведение.

Но след като този етап е преминат, ние осъзнаваме, че Наусикая несъмнено е най-важният филм на Миядзаки, този, без който останалата част от работата му не може да бъде напълно разбрана. Този великолепен филм ни разкрива всички страсти и мании, които биха преследвали майстора в бъдещите му постижения. Той излага любимите теми и архетипите, които ще бъдат разработени впоследствие с такъв успех. Но преди всичко това, което прави Наусика един филм, е този дъх, тази чиста енергия, тази искреност, която Миядзаки изрази в думите си и в портрета на своята героиня, въплъщение на това, което човечеството може да има най-красиво и по-благородно.

Ако този филм изглежда толкова искрен, това не се дължи на уникалния талант на Миядзаки като разказвач на истории. Всъщност рядко някой режисьор е доверил толкова много във филм. Въпреки че това не е първият шедьовър, можем да разглеждаме Наусикай като младежка работа. Това е първият път, когато Миядзаки има пълен артистичен контрол върху филм. Така че повече, отколкото във всеки друг филм, той разкрива своите убеждения, страховете си, надеждите и идеалите си. Откриваме, наред с други неща, концепцията, която той е имал по времето на марксизма. Наусикая, подобно на всички героини от Миядзаки, действа само в полза на човечеството, без да има лични амбиции. Миядзаки никога не е криел отвращението си към големи политически структури и големи държавни режими. По този начин малкото царство на Долината на вятъра представлява неговия общ идеал, който се бори срещу по-големите потисници.

Не всички критици одобриха речта, която смятаха, че виждат във филма. Някои бяха обидени от месианския аспект на историята, други се чудят за войнствената или дори манипулативна страна на историята. Някои все още са казали, че историята обещава пристигането на спасяващ света месия, само за да ни покаже, че светът не трябва да бъде спасен. Посланието според тях е, че екологичните кризи се разрешават много по-добре, като не се прави нищо. И да заключим, че по този начин филмът напълно липсва достоверност.

Миядзаки обаче никога не е твърдял, че предлага решения на екологичните проблеми. Приканва за осъзнаване, звучи като алармен звънец. Във филма, когато мъжете се борят срещу гората, рискуват да предотвратят пречистването на света и да ускорят собственото си унищожение. И техният инат и слепота са символични за човешкия вид, който е загубил контакт със самите корени на собственото си съществуване, до степен да вярва, че е способен да съществува без своята екосистема.

Но Миядзаки обхваща в проблематичните си много по-широки въпроси от обикновената връзка с Природата. Чрез различните характери с техните качества и слабости се наблюдава човешката природа. Чрез действията на Наусикаа проблясва житейска философия. Nausicaä от долината на вятъра очевидно не предоставя чудодейни решения, но кара зрителя да медитира върху основни въпроси: как да живеем заедно? Как да реагираме на страх, гняв, омраза към другите? Как да контролираш собствените си емоции, за да действаш проницателно? Как да накараме другите да бъдат по-осъзнати относно последиците от своите действия ?

Nausicaä от долината на вятъра е не само голямо забавление. Това е красив, силен и трогателен филм, който ни напомня, че светът винаги ще ни съхранява моменти на голяма красота и че единственият начин да ги оценим е да живеем, да обичаме. Nausicaä е филм със сбор; това е работа, която отваря очите и ви прави по-добри. Просто.